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梅村二胡又一次“亮相国际”!你可知Ta 的由来竟与成吉思汗有关

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10月20日至10月30日,以“休闲——让生活更美好”为主题的第三届世界休闲博览会在杭州国际博览中心(G20峰会主会场)隆重召开。此次休博会是由世界休闲组织和杭州市人民政府主办,旨在进一步扩大世界休闲博览会的品牌效应,加强国内外城市之间的合作与交流,建立休闲产业展示平台,引领中国乃至世界休闲经济发展。其中主题展有40个国家及51个国内著名休闲城市参展。

本次国际休闲博览会是在无锡刚刚召开全市旅游发展大会暨国家全域旅游示范城市创建工作动员大会后的第一次大型国际性旅游展会,也是新吴区商务旅游局成立后第一次正式参加国际类展会,作为无锡全域旅游及休闲旅游的重要组成部分,新吴区商务旅游局对此次国际展会高度重视,精心组织,在此次国际休闲博览会上正式对外发布了新吴区首部旅游文化宣传片《吴风越韵 魅力新吴》。

梅村街道作为新吴文化旅游的核心区,主动请缨独家拿下了此次休闲博览会的实物展示部分,策划了以梅里地区作为曾经六百年句吴古都所在地而形成的吴文化(江南文化)和梅村街道作为“中国二胡之乡”这两大主题展示区域,由无锡梅村街道泰伯旅游文化发展有限公司以及由国际二胡制作大师万其兴所创办的“古月琴坊”进行现场展示,街道文体中心还特意派出了青年二胡演奏家陈莎莎在展会现场进行了二胡演奏表演。


梅里特色

其中无锡泰伯旅游文化发展有限公司精心组织了以“梅里泰伯”为主题特色旅游纪念商品,如无锡市级非遗“钱氏古法酿酒”、为纪念江苏始祖泰伯所精心制作的江南名点三让糕团、中国最古老的月饼推酥麦饼以及代表江南农耕文化的五谷杂粮礼盒等。


梅里韵味

作为代表“中国二胡之乡”梅村二胡制作最高技艺水平的古月琴坊,由万其兴大师嫡传弟子国家级二胡制作师卜广军带来了三把由万其兴大师亲手精心制作材质为越南黄花梨、明清老红木、极品紫檀木的馆藏、演奏级二胡。

在展会现场,来自梅村文化站毕业于中央音乐学院的青年二胡演奏家陈莎莎现场演奏了《二泉映月》、《忆江南》、《鸿雁》等二胡名曲,得到了现场来宾的一致好评。其中来自活动主办方世界休闲组织成员单位匈牙利旅游局官员如此评价:“这位东方女孩用娴熟的二胡演奏技艺告诉了我们什么是江南丝竹,这美妙的二胡琴音也让我知道了梅村这个地方,二胡——了不起的东方乐器。


“融会贯通,古今结合”,梅村街道亮相此次世界休闲博览会,将吴地江南文化与梅村二胡相结合,走出了一条极具特色的文旅融合发展之路,不仅促进了梅村与全世界特色文化小镇的互动交流,扩大了梅村在国际上的知名度,也是为下一步梅村特色小镇建设营造一个高起点的软环境,为即将崛起于无锡城市东部的梅里文化小镇建设添砖加瓦。



  

至德名邦有故事



搜索“中国二胡艺术”的版图,会发现一个有趣的现象。20世纪以来的二胡名家、名曲、名琴师,大都指向了同一个地方——无锡。而距无锡市中心12公里,无锡新吴区辖内、素有“至德名邦”美誉的梅村(古称梅里),更因为二胡而声名远扬。



在我国历史上第一条运河“伯渎河”南岸,始建于东汉时期的泰伯庙香火不断。经香花桥,穿过“至德名邦”古牌坊,就来到了泰伯殿。大殿正中,悬有康熙御书“至德无名”、乾隆御书“三让高踪”金匾二块。泰伯殿的月台上,有万年鼎一座,上有孔子对泰伯的评语:“泰伯其可谓至德也矣,三以天下让,民无得而称焉。”


3000多年前,周太王长子泰伯为避让王位,偕二弟仲雍,奔江南荆蛮无锡梅里建都,史称“句吴”国。司马迁《史记·泰伯世家》云:“泰伯之奔荆蛮,自号句吴。荆蛮义之,从而归之千余家,立为吴泰伯。”泰伯在梅里建立了江南第一个文明古国,开启吴文化之先河。泰伯、仲雍就以国“吴”为姓,泰伯成为“吴姓”的创姓始祖。



梅里地处太湖流域中心,土地肥沃,但一片水泽。泰伯来到梅里后,便率领民众兴修水利,开挖伯渎河和九泾,变水泽为良田。他引入中原的农耕文化,教人种植五谷、植桑养蚕、饲养家畜,也带来了中原先进的社会文化。《梅里志》中描述泰伯教化“荆蛮”的情形:“以石为纸,以碳为笔,以歌为教,以礼为尊。”在“礼乐”的“乐”中,或许已使用二胡伴奏。


泰伯三让天下、开发江南的功德,令天下人铭记。历代赞誉泰伯的诗词达200余首。如今,人们又在泰伯当年筑城始建“句吴古国”的遗址上,建造了“梅里古都”。2000多年来,泰伯庙、泰伯陵一直被认为是天下吴姓人的宗祠。每年的正月初九,泰伯诞生日,梅里及周边地区数十公里开外的吴地百姓,都会沿袭千古传承的民间习俗,赶赴泰伯庙会,更有海内外至德宗亲接踵而至,寻根问祖。泰伯庙会,作为江南地区开春的首个庙会,于2014年入选国家级非物质文化遗产名录。



在泰伯庙,保存有一封1997年来自于成吉思汗后裔的手写家书,家书通过大量史料证明:成吉思汗是泰伯的后裔,后代从古至今一直沿用祖姓“姬句吴”。文史研究专家、泰伯庙文物保护所所长毛剑平印证:公元前473年,吴国为越国所灭,夫差的第三个儿子,出征打仗而归,目睹国破家亡,遂带着部下,逃到草原上开始游牧生活。


这也为二胡的由来提供了佐证。一千多年前,我国北部的少数民族区域以“胡地”代指,“胡地”的拉弦乐器也被称为“胡琴”。唐代诗人岑参《白雪歌送武判官归京》中有名句:“中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛”。宋代学者沈括也曾在《梦溪笔谈》中记载:“马尾胡琴随汉东,曲声犹自怨单于。”而据史料记载,秦代统一文字时,“吴”“胡”不分。今天的吴方言里,“吴”“胡”仍同音。“胡琴”,也就是二胡





  

琴心乐韵醉锡城


源自北部少数民族地区的“胡琴”,在进入中原的过程中,衍生出了多样的变种,有秦腔、豫剧需要的板胡,京剧、汉剧需要的京胡、京二胡,河南坠子需要的坠胡,广东粤剧需要的高胡等等。而到了无锡,由周少梅、刘天华加以改革,形成了现代二胡。


在中国现代二胡历史上,刘天华是里程碑式的人物。他借鉴西方乐器的演奏手法和技巧,将二胡定位为五个把位,又确定了二胡的高音,扩充了二胡的音域范围,创作出十首独奏曲、四十七首练习曲,并将不登大雅之堂的二胡引到高等艺术殿堂,设立了二胡专业,使其成为音乐会上经常独奏的乐器。在接下来的一百年间,杨荫浏、刘北茂、蒋风之、储师竹、闵惠芬、王建民、邓建栋……这些无锡籍的艺术名家们,在二胡演奏、作曲与理论方面,形成一条完整的人才链,谱写了大半部近现代二胡艺术发展史,使现代二胡艺术走向成熟繁荣。



名家、名曲,构成了无锡独有的文化基因,而这离不开一把好二胡。早在1965年,梅村就办起了民族乐器厂,开始了制作二胡的历史。如今,梅村已成为二胡产业重镇,18家琴工坊年产各类二胡近4万把,占全国中高端二胡市场份额的25%,生产的二胡蜚声国内外,年产值近3000万元,从业人员达到200多人。2011年,梅村二胡制作工艺列入江苏省非物质文化遗产名录。


走进梅村规模最大的古月琴坊,只听阵阵吱吱呀呀的声音入耳,80岁的万其兴正在试琴。制作二胡是个精细活,一把琴有100多道繁琐工序,其中蒙皮是关键技术。梅村集聚的万其兴、陆林生、强金波等10多位二胡制作大师为保护传承这一非遗技艺不遗余力。他们通过父传子、师传徒的传统手工作坊模式,完成了技艺的传承与事业的交接,现在几乎每个琴坊都有掌握核心技艺的“琴二代”。



越来越多的年轻人也喜欢上二胡,梅村现有一批二胡十级以上水平的二胡爱好者,并拥有鸿腾民乐团、东方民乐团、梅村实验小学“一剪梅”民乐团、梅璟民乐团等多支民间乐队,各级各类演出不断。


跨越漫漫历史长河的伯渎河,穿镇而过,承载着吴地文化根脉,为梅村发展注入强劲的张力。近几年,梅村通过举办泰伯文化节百人二胡演奏、积极参与“中国音乐金钟奖”二胡比赛、举办“中国二胡之乡”新年音乐会、为“梅村二胡”注册集体商标、建成全国首座二胡主题文化园等,来打响“梅村二胡”品牌。


未来,梅村将致力打造成江南特色鲜明、文化产业集聚、观光休闲融合、绿色生态宜居的文化特色小镇,留住文化之根,打造有灵魂的特色小镇。


来源:梅里聚焦、精彩无锡笔记                      





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