改革开放三十余年,中国二胡艺术的发展,特别是技术的发展取得了巨大成就,走出了一条独具特色的发展道路。中国二胡的发展道路和发展经验,理应在学术上得到总结和确认、在话语上得到反映。但是,当前我们还未建立起与二胡发展水平相称的话语体系。从二胡界现状看,很多方面还在学习和引进西方话语。对二胡现实特别是二胡近三十余年以来的实践进行系统总结的理论成果还有待丰富。表演界、教育界、理论界、作曲界尚缺乏中国话语体系的意识,许多成功的作品、成功的演奏及教学还存在有理说不出或者说了传不开的问题。
江河水与赛马
一种话语体系必然包含一定的观念、反映一定的价值,并拥有特定的判断标准。如果学界只是对西方话语的重复使用和重新排列,那么,非但不能产生自己的研究成果,甚至会把二胡引向歧途。中国民族音乐丰厚,然而,如果没有自己的话语体系和话语权,就不可能成为举世公认的音乐。对于二胡而言,拥有自己的话语体系也是在国际音乐中的地位。因此,建构中国二胡话语体系已成为一项非常迫切的任务。
江河水
近年来,二胡语言本土化,已成为二胡学界的热词 ,这反映了学界的话语意识的觉醒和追求。但是,在如何实现本土化上,还需要积极探索。二胡是我国民族乐器发展中的乐器,许多问题是在现代化过程中产生的中国二胡自己的问题,不宜套用西方音乐的话语体系和经验来解决二胡领域中的问题。二胡自身的历史文化等因素是西方音乐所没有的,是中国社会自身传承下来的。
二泉映月
建构中国二胡话语体系,不仅对于中国二胡向前发展、提升国际地位具有重要意义,而且对于处在相似发展阶段的其他领域也具有借鉴意义,能够为探索民族音乐发展方向和路径作出积极贡献。
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