找寻优雅的生活方式——遇见南音雅艺

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鴻山書院

       其實在一開始還不了解南音雅藝的時候，我以為「雅藝」二字就是用來形容南音的，後來才知道原來是南音雅藝的創始人叫作蔡雅藝。而當我第一次見到蔡雅藝老師的時候，我才明白了什麼叫做名如其人——一身素衣，頭髮鬆鬆挽起，眼神中透著南方女子的嫻靜與靈氣。她，就是蔡雅藝

        雅藝生於南音世家，六歲時開始拿起琵琶，學習南音，那時候的她覺得學習南音僅僅限於愛好而已，就像小朋友們要上的興趣班一樣。而當她真正明白南音的內在精髓，是在她的二十歲，那時候她才決定，南音，就是她這輩子要找尋的方向。

       2013年，在新加坡事業正盛的雅藝，帶著許多人的質疑，回到了泉州，成立了「南音雅藝」工作室，專注於「南音公益課程」分享，用自己的積蓄在廈門、泉州兩地開設南音公益推廣課程。而今天我們即將要參加的就是南音雅藝在廈門開展的一期南音分享會——《遇見南音雅藝》。

       現在我們所能欣賞到的南音多為泉州南音，泉州南音以洞簫、南琵琶、三弦、二弦及拍板的坐奏称“顶四管”，以南嗳（嗩吶）南琵琶、三弦、二弦及拍板的坐奏和响盏、小叫（狗叫）、木鱼（铎）、双铃、四宝及扁鼓等乐器的立奏合称“下四管”。演奏演唱形式为右琵琶、三弦，左洞簫、二弦，执拍板者居中而歌，以标准泉州方言古语演唱，读音也保留了中原古汉语音韵。

        當天南音雅藝樂團為我門呈現了多首韻味悠長的曲目，而我也驚喜的發現每一首由演唱者演唱的曲目中，曲詞也都足夠優美令人回味，很多人單單聽南音，會覺得南音晦澀難懂，但其實不然，南音不僅僅是一種表演形式，而是一種優雅的生活方式。

在分享會的最後，蔡雅藝老師為我們演唱了一首《世夢》

       南音幾經沈浮，但問題並不在南音本身，問題在我們本身，在人們看待南音看待傳統音樂文化的方式。歷史為我們留下了南音，那我們就必須去守護南音，歷代南音人，雖無名姓，卻將音樂與精神緊緊的凝結在一起，而我們要做的，就是在下一段的長久的歷史中，堅守著南音的位置。