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扎西老人的鹰笛情......

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扎西老人的鹰笛情

家住合作市勒秀乡的扎西老人,在祖辈的感染熏陶下,自幼喜爱鹰笛和铜笛吹奏。如今吹奏鹰笛的人日益减少,鹰笛也逐渐被牧区遗忘。家乡自然形成的民族传统吹奏,若不及时记录整理,就会消失在山林之中,老人看在眼里急在心上。

近年来,扎西老人走村入户收集整理散落在我州的鹰笛曲调。一有空闲时间,老人就进行公益演出,无偿辅导鹰笛爱好者,并亲自手工制作笛子,使鹰笛这一流传千年的藏族传统乐器在民间能代代相传。目前老人已搜集掌握的经典曲调有《牧韵欢歌》、《牧女心声》、《彪悍雄姿》、《布谷迎春》、《挤奶曲》、《盼子安慰》、《报答母恩》等。


藏族鹰笛是原始乐器之一,是鹰的翅骨做成的竖笛,它是藏族群众独有的民族乐器。每逢春夏,牧民在高山草原放牧时,吹奏鹰笛,抒发对大自然的热爱。


甘南藏族鹰笛属于吹奏乐器,分横笛和竖笛。按材质分为凤笛、鹰笛、鹞笛、鹫笛、胫骨号,属原始苯教和戒律续部纯宗教乐器,在墓场或僻静险处讲猛咒时同手鼓、普巴金刚橛、胫骨号依次使用。分别有四个孔、五个孔、六个孔的鹰笛和铜笛,也有食指和中指,无名指的背面开拇指吹奏孔的鹰笛和铜笛。传统音调班咋玛、卡哒迦现存西藏山南达仑寺。鹰笛属管笛,但其吹奏时具有笛声悠扬、韵律适中、曲调委婉的特点,尤其是在广袤的草原或山峰、森林或林园吹奏更为动听。解放之前,玛曲、碌曲、夏河、卓尼和迭部等县鹰笛吹奏艺人较多。但由于时代的发展,鹰笛不能满足藏族汉子装饰的需求,加之其传统曲调继承面临极大的挑战,吹奏鹰笛的人随之减少。尤其在现代新兴文化及现代乐器的冲击之下,鹰笛在人们生活中也逐渐消失。

文:张继元

编辑:杨 琳 朱 勇



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