文章 二胡学习十则

 一、欲速则不达
无论我们做什么，都要重视积累，时间一长，自己的目标也就实现了。
现在的二胡教学过于心急，却不知脚踏实地才能走得更远更稳。二胡教学中可根据学生的基础程度和某一阶段的实际情况，在不影响以后阶段的教学前提下，我们也可在循序逐渐进的教学原则下，可适当采用“赶”即跳跃式教学手段，但不能“急”，这仍属有条不紊，而不是紧张的争取时间，更不是拔苗助长。否则，欲速则不达。

二、吃饭之事

吃饭之事，是舌与齿相辅相成的结果。若把牙齿比作刚，把舌头比作柔，那么刚柔相济的饭事就有了一阴一阳谓之道的意味。由此及彼，拉琴讲究的刚柔相济与世间万物万事的存在与变化，当是阴阳互动之理。

三、简约
繁至铺陈，必流于繁缛而不得要领，简至精妙，则堪称简炼而意境深远。这就是我们常追求演奏的极致：简约。

四、拜师学艺。      

拜师学艺要三心二意，方能学成。

即：诚心、虚心和留心（即三心）

会意、悟意（即二意）       

五、道法

拉手好琴容易

琴无千日之功

修炼琴道最难

需要一生打磨

琴音外表气势磅礴，以作秀为能，琴道内蕴神釆，妙造自然。然会拉者众多，知琴者少，正所谓曲高和寡。

六、说家

大凡被称为家者，必有不同凡响处，一是内在必须具备独特的慧识，一是外在必须具有高超的技能。二者相辅相成而不可或缺，否则就不成其为真正的家。说来也巧，家正好由内外二部分所构成。

七、说二胡

二胡不是画，却具有画的魂魄，二胡不是书法，却具有书法笔锋，二胡不是舞，却飘洒舞的姿韵，二胡不是文字，却流动文字语言的抑扬顿挫，二胡不是建筑，却暗合建筑的结构，二胡不是气功，却讲究气功原理的妙用，二胡不是搏击，却注重闪电转腾挪的技巧。

二胡不是儒，却讲具足儒学的中庸之道，二胡不是禅，却需求禅学的明心见性，二胡不是道，却以道法自然为极境，二胡不是造物，却抽象营造天地八荒的万千气象。

八、学琴忌三气：

即习气、俗气和蛮气。三气多是因为学习者的天份与学养不济所致。

学养靠勤奋多可补溢，而天份马勤奋无关；天份与生俱来，先天所缺在艺术上往往是无法挽回的一种遗憾。

九、简单

 二胡演奏的简单，莫过于左手的走指和右手的运弓而已。这些原本简单的演技一旦交织运用，可成杂乱，也可生妙趣，可单调乏味，也可多韵多味，雅俗高下，皆在演奏者的才能和见识。

各种各样的艺术形式，本身就是一道异彩纷呈赏心悦目的美景。

透过演奏艺术这扇窗，深谙琴道的人便可看到无限的风景。

十、现代作品的风格

20世纪80年代中后期，王建民先生的巜第一二胡狂想曲》的诞生，也就迎来了中国二胡现代作品的诞生。它对中国二胡艺术的影响极其深远。自此，二胡作品在形式与内容方面都出现了新的动态，它们在总体风格特征方面与此前的作品具有明显的区别。比如，曲式结构的变化、旋律的美与新奇，调式调性的多变，表现空间的扩容，新的技术语汇，对音色功能的运用。演奏形式的探索等等。作品彧强调整体印象，或强调技术技法的独立表现功能，或强调广义的美感，或强调更多意义上的审美接受，或强调有指向而无具体主题的遐想，或强调表现个人个性等等。

现代作品是一个相当不确切的定义，它的分类同时包括了时间、作品风格、表现形式、技术构成等相关的概念。

二胡现代作品从风格上来，大致包括以下三个方面的风格类型。

1、源自传统的新风格

2、以技法形式为主的表现风格

3、以标题或者内容的抽象性为特征的表现风格。   

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