洞箫的人文情结

洞箫是一种古老的中国乐器，其音色沉静悠远、清雅脱俗，富有沧桑感，历代深得才子佳人们的喜爱。箫史弄玉的故事更是给洞箫平添了一份神奇的色彩，夜下一弄，声如鹤鸣；凤凰不至，千载伤情！其宛转幽深之韵、琉璃空明之境、玲珑缥缈之致，似能穿透无尽的时空，把人拉回到洪荒的年代，。

　　在中国的民族乐器之中，与文人最有缘分的除了古琴之外，就数洞箫了。晋代的桓伊曾以一曲《梅花三弄》而名动天下、垂迹青史，宋代的姜白石曾经也是以箫为伴，连他的诗词也都有一份箫音般的清冷。“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”，唐人杜牧的诗句仿佛就如一曲箫音，在历史的星空下悠扬了一千多年，不知打动过多少漂泊的心灵，而今二十四桥犹在，只是吹箫的玉人已不知身在何方，空让来者神往。

　　箫声之美在于空宛灵动、随风致远，所以才会有“月下宜箫、灯下宜琴”之说。箫曲之用在于能涤荡心灵、脱却俗气，使人心气平和、不急不燥，以达于超然之境。所以自古以来，才有许多的文人、道士、和尚以箫为良伴、以箫为法器，闲来一曲、自在悠游，内能消百虑、寄高情，外可结善缘，美风俗。

　　在中华国乐之中，洞箫与古琴的合奏更是一对绝配，可谓是珠联璧合、水乳交融，使人心旷神怡、沉醉不已。究其根源，这两种乐器的音色都是至清至纯，没有尘俗之气；而且又是相得益彰，一个是点状的暗香浮动，一个是线状的曲折低回，和而为一、天衣无缝，堪为和之至也、乐之胜境，国乐之美如斯，让人味之无穷，至于忘言！

　　相对于许多乐器的难学难工而言，洞箫又是一件比较容易入门的乐器，而且其声音不大不噪，最宜于在书斋、闺房之中随意把玩，方法得当，还是一种呼吸的锻练方法，可谓是一种既美心又健身，既提升文化修养又美化个人气质的高雅活动。他能让你从现代城市的浮躁环境中解脱出来，获得一份随时的宁静。

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