作者 肖前勇
信息 原载:《音乐探索》1997年第03期
文摘 供学习交流参考
编辑 冬景
编辑注:文章较长,编者据其所述作了“分段”以便琴友们学习、交流、参考。标题为编者即兴所注,未经深思,如有出入,请谅解。(冬景)
对二胡运弓发音技法,优选比较的六条标准
为了篇幅的节省,我们姑且暂将上列各先生的运弓法依次简称为“陆氏运弓法”、“张氏运弓法”、“谢氏运弓法”和“赵氏运弓法”。对二胡运弓发音技法,优选比较的标准笔者认为有下列六条:
(1)是否有利于演奏者右手的机能灵活;
(4)是否有利于运弓动作的美感展示;
(5)是否有利演奏者的心理调控;
(6)是否有利演奏者右手(或双手)的机体健康。
对照以上六条标准不难看出各式运弓法的优点和不足之所在。
陆氏和张氏运弓法:灵活、稳定、省力是其长。
“谢氏运弓法”:它不主张大臂紧夹、单纯摆小臂,也不主张大臂支配小臂或作大幅度张收,这些观点,均不无其道理。谢氏主张右手各部位(缺肘部)统一协调动作。谢氏的主张有两点值得探讨:
(1)它忽视了肘部这一重要部位的存在(也就难及其运动的形式),这是一个严重的失误;
(2)它提出的“统一协同”缺乏具体内容,使人有“老虎吃天,无从下口”之感,按体育训练的行话说,缺乏了“操作域”和“操作器”。这一点在陆氏与张氏的运弓法里也存在同样的问题。
“赵氏运弓法”:它在对六组动作的分析中,结合了生理解剖原理,分析细腻,颇有见地。它对右手质心(或称重心)及其运动的分析也有新的发人思考的见解。
诚如涅高兹所言:“有关音乐的见解也像其它一切事物一样地改变着”、“某种教学法即便是可靠的经过考验的,也需要随着现时生活而不断地发展,辩证地加以改变。”涅氏这段话的精妙之处就在于它谈到了相对的稳定,绝对的变化,时代的前进,事物要发展的辩证法。
如何对前面所谈的几种运弓法进行扬弃取舍的问题,应当说已相当清楚了(当然完全推倒重来也不是辩证法)。
个人狭窄的经验总结之上。
唯一正确之法还是实践——理论(与科学交叉、结缘)——再实践(检验、校正、总结)。即要向自然和生活要灵感,向科学要根据和思路,向艺术实践要经验和套路。
附上张朔老师对昨天发送的《二胡运弓发音技法的“演进”与“各种流派”》 的精彩回复:大师们从来不说自己是什么流派,都是浅薄的后人们创造的。技术动作的进步,同时也是因为演奏发展需要而进步的。不同的历史时期,发展起来的技术当然不一样!这并不是大师们出来错误,只是历史的局限而已。后人们非要强加一个流派,这种刻舟求剑的事情还是不要的好!能为音乐演奏服务、能为音乐艺术服务、符合人体功能学、符合实践实现的技术就是好技术 !
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