査阜西:13岁
查阜西(1895~1976),江西修水人,古琴演奏家、音乐理论家和音乐教育家。十三岁学弹古琴,后在长沙、苏州、上海等地从事琴学活动,三十年代初在上海发起组织“今虞琴社”。
管平湖:12岁
管平湖,1897年出生于北京,名平,字吉庵、仲康,号平湖,自称门外汉,祖籍江苏苏州吴县。祖父为苏州商人,父亲管念慈,号横山樵客,字劬安,晚清著名宫廷画家。母亲是慈禧太后赏赐给管念慈的宫女,家斋也是赏赐之物,位于东华门外。1909年,向其父的徒弟叶诗梦学习琴艺。1910年,父亲管念慈去世,此后师从张相韬学琴,约有半年之久。
徐立孙:20岁
徐立孙(1897-1969),名卓,字立孙,号笠僧,江苏南通人。诸城派古琴传人,梅庵琴社创始人之一;崇明派琵琶代表人物之一;医家。1917年,求学于南京高等师范学校农科。琴学师从诸城派大师王鲁宾(燕卿),琵琶师从沈肇周,西乐师从李叔同。
张子谦:13岁
张子谦(1899-1991),原名张益昌,江苏仪征人。早年父母双亡,7岁入塾,塾师即广陵派琴家孙少陶先生。13岁时伯父为他买了一张古琴,正式拜师跟随孙先生学习古琴。受其熏陶及努力,十余岁已能演奏名曲多首。因张子谦善弹《龙翔操》,故得“张龙翔”称号。
顾梅羹:12岁
顾梅羹生于1899年,湖南省长沙市的一个书香门第古琴艺术世家。其曾祖父顾庚山是四川成都的著名书画家,其祖父顾玉成曾任清朝湖南候补直隶州,是近现代古琴宗师川派鼻祖张孔山的亲传弟子。12岁开始正式随父顾哲卿、叔父顾卓群习琴。第一曲就弹《醉渔唱晚》,一时在琴坛传为佳话。他的琴艺在这一时期已得到川派之真传,并加入自家所创建的南熏琴社。
刘少椿:27岁
刘少椿(1901—1971),名绍,字少椿,号德一。陕西省富平县北陵堡人,广陵琴派第十代传人,现代广陵琴派的集大成者。幼读私塾,1914年随父南下扬州学习作生意。1928年从孙绍陶习琴,前后约三年。琴风厚重沉稳、跌宕大度,右手下指刚健,左手吟猱细腻圆满,弘扬了跌宕多变﹑绮丽细腻﹑刚柔相济﹑音韵并茂的广陵琴韵,最大限度地保留了广陵琴派审美韵味。因善奏《樵歌》,又被称为“刘樵歌”。
吴景略:20岁
吴景略,1907年生于江苏常熟。少时从师学习琵琶、三弦等乐器,20岁从师王端璞开始学古琴,博采众长,艺业大进。1936年春,著名琴家李子昭、查阜西、彭祉卿、张子谦等二十余人,怀着发扬祖国古典音乐优秀传统的良好愿望,发起并成立了“今虞琴社”。同年夏,吴景略经李明德介绍加入该琴社,担任司社,主持社务,并以“策声琴韵室”名义在上海、常熟等地教授古琴。
吴兆基:12岁
吴兆基,字湘泉,1908年诞生于景色秀美的洞庭湖西滨汉寿县一个音乐世家,长于江南太湖胜地。1920年,吴兆基学琴于其父吴兰荪,而后学于吴浸阳。吴浸阳原籍四川,弱冠后离蜀而往来于苏、沪、杭间。因而,吴兆基的风格融汇了川、熟二派之长,琴风潇洒恬逸,质朴古淡。
俞伯荪:14岁
俞伯荪,1922年出生,中国四川成都人,古琴演奏家,非物质文化遗产项目蜀派古琴的代表性传承人。同时擅长扬琴、二胡、笛、箫等多种乐器。12岁进“东方戏剧学校”学习戏曲,14岁时始学古琴,师承川派琴家陈蕴儒、龙琴舫。中年时遍访海内琴家查阜西、吴景略、溥雪斋等,博采众长。
梅曰强:15岁
梅曰强,字南移,祖籍江西省湖口县,1929年出生于江苏省南京市。1939年受杭州照胆寺主持大休禅师弟子——古琴家汪建候先生熏陶,1944年正式拜汪师学习古琴和国画。
刘赤城:5岁
刘赤城先生,1930年生于江苏南通的书香世家,五岁从其父刘嵩樵习琴,八岁已登台演奏《平沙落雁》等曲。后受业于王燕卿弟子徐立荪宗师门下,尽得其精髓,青年时已驰誉琴坛。
陈长林:14岁
陈长林,1932年出生于福州。14岁起学琴于其父闽派琴家陈琴趣及表姨吴子美,后又根据唱片自学古琴。19岁后,陈先生又得到吴景略、张子谦、查阜西等大家的指教,在原有闽派基础上兼习各家之长,形成自己的特点。1951年加入上海今虞琴社,1956年参加北京古琴研究会。
刘正春:15岁
刘正春先生生于1935年,是现代金陵派的代表人物,刘正春先生十五岁时,师从泛川派周空明习琴,以后又从学于诸城派琴家王生香、金陵派夏一峰、广陵派刘少椿、梅庵派程午嘉、金陵派赵云青等琴家。
吴钊:18岁
吴钊,1935年出生于江苏省苏州市一个书香之家,古琴兼音乐史家。1953年从泛川派古琴大师查阜西学琴。1955年入天津南开大学历史系,兼从吴派古琴大师吴景略学琴。
成公亮:十余岁
成公亮,1940年出生,二十岁毕业于上海音乐学院附属中学的古琴专业,五年后,毕业于该学院民族音乐理论作曲系。成公亮先后师承梅庵派大师刘景韶和广陵派大师张子谦,在演奏技法上更多地继承了广陵琴派的风格。
李祥霆:17岁
李祥霆,1940年出生在辽源市的中医之家。1957年起师从查阜西学古琴,从溥雪斋、潘素学国画,,从吴景略学古琴。1963年毕业留校任教。
龚一:13岁
龚一生于1941年,十三岁开始学琴,十五岁登台演奏古琴,获古琴名家查阜西先生好评,被誉为“小古琴家”。1957年考入上海音乐学院附中,1966年毕业于该院民乐系本科,九年来专修古琴,成绩优异。
丁承运:10岁
丁承运先生1944年出生于河南省一个艺术世家,兄弟姐妹6人中有4人学习音乐,二姐即是我国古筝名家丁伯苓。从10岁开始,丁承运便跟着二姐学习古琴、古筝等乐器,对古琴更是情有独钟。
到底多少岁适合学古琴?
1、少儿适不适合学古琴
有人说小孩子不适合学古琴,这个观点有失偏颇。首先古琴学习可以让小孩子学会专注与平静,古琴曲本身就有安抚情绪的作用,弹奏古琴又是一个必须全神贯注的学习过程,慢慢的多动的孩子就会变的安静了。
古琴学习是一种难得的智力开发,还记得射雕里周伯通的左右互搏吗?古琴左手吟猱绰注,右手抹挑勾剔,左右手同时进行不同方向不同力度、不同角度不同动作,同时调动左右手,同步开发左右脑,学古琴的孩子智力一般都很高!
学习古琴可以培养孩子良好的教养及善良的心灵习惯,营造友好的同伴环境,相信学古琴的孩子多了,校园霸凌事件就会少了。
古琴学习是重要的美育培养,青少年阶段是人审美与欣赏能力形成的重要阶段,因此从小培养孩子的审美能力和欣赏能力,通过古琴的学习,可以让少年儿童从普通孩子里脱颖而出,卓尔不凡!
2、大学生适不适合学古琴
大学阶段是形成君子之范的重要阶段,是立德的重要阶段,古琴是君子之器,是从古到今道德正范的承载,大学生学古琴不知不觉塑造出一个个谦谦君子,窈窕淑女!
大学阶段是志当存高远的发展阶段,是立志的关键阶段,古琴是明志之器,从古到今,圣人、大家、名士无不常伴左右,士无故不撤琴!无论是屈原的搔首、孔子的猗兰,嵇康的广陵、阮籍的酒狂,以琴明志,高冷而决绝!
大学时代是一生中最年轻最美好的阶段,是炫美的主要阶段,一袭复古的素衣、一床泠泠的古琴,高山流水、,你是广寒的嫦娥、你是出塞的昭君、你是风流的司马、你是潇洒的嵇康,不经意间你成为了校园里同学追捧的明星,成为了网络上大家关注的网红,大学生,美就一定要表现出来!
3、三十岁以后学古琴一点都不晚
三十而立,生活压力、家庭负担、事业瓶颈各种问题会纷至沓来,有的人选择每日买醉解压、有的人选择承受焦虑,但其实我们还有更加健康更加完美的舒缓压力的方式!现在社会,工作节奏快,生活节奏快,很多人到老了都没来得及培养一门兴趣爱好,到死都只是一个停留在物质层面,从来没有精神享受的人,可悲,真是可悲!也许有的人也动过念头,学学钢琴吧,学学小提琴吧,但是怎么学也感觉十分吃力,这是因为西方乐器大多需要童子功的积累,这也就是许多人觉得音乐的东西一定得是从小学习,不光西乐,民乐的琵琶,古筝一般都提倡从小学起,但唯独古琴不是,查阅很多历史文献发现琴家里半路出家的不在少数,后来成为大家的也不是个例。古琴有它特殊的旋律,有它独立的记谱方式,需要一定的文化积淀与人生阅历。
我的一位师兄,今年五十多岁了,他是四十多岁时开始学习古琴的,现在他已经是非遗传承人并举办了很多场个人演奏会,他的琴风沉稳而温润,有特有的年代感与文人味。可见,三十岁之后开始学琴,正是好时候。操劳了一天,回到家里品品茗,抚抚琴,听得是曲,安的是神!人呀,就是要对自己好一点!当别人在朋友圈里晒美食、秀恩爱、心灵鸡汤的时候,你发几张静静地弹琴的照片,那绝对是朋友圈里的一股清流,我试过,大概70多个zan,还有人发红包!三十岁之后学古琴,让自己成为一个气质不凡、魅力超群的人,每天在逃不过的应酬、开不完的会议、谈不完的生意之后,坐在琴桌前,凝神静气,弹上几曲,一个小时尚可、两个小时也罢,三个小时更佳!人呀,就是要对自己狠一点!
4、老年人还能不能学古琴?
现在城市里空巢老人很多,退休了,人闲了,时间多了,圈子小了,一下没了追求,很多老年人就像泄了气的皮球,有的整天埋怨子女、有的整天在广场上和别人抢地盘、有的被拉去参加各种保健品讲座花几万块钱找人陪自己聊天,这时候古琴完全可以作为老年人美好生活的一部分,夏天烈日当空也罢,冬天寒风刺骨也罢,足不出户,只需要一张桌一床琴,足够你玩味整整一天。舒缓平静的琴声响起来,仿佛时间流转,回到了青葱岁月最好的时光!拜访过很多老琴家,一两年走下来,发现弹古琴的老人家们基本没有得老年痴呆症的,你想想每天左右手动着,减字谱记着,怎么可能痴呆呢!
过去广陵著名琴家张子谦老师八九十岁了,还可以自由的弹琴,如今上海的胡维礼老师90多岁了,还在教授古琴!还有苏州的叶名佩老师,年近九十了,经常还可以看到先生在雅集活动时抚琴!我在上海的一位赵姓师姐,退休之后开始学习古琴,由于孩子已经上大学在外地,退休后时间充裕,每天练习七八个小时,现在不到六十岁,20多首大小曲目曲曲拿手,在师门里也算是佼佼者了!所以说呀,没有老掉的人,只有老掉的心态,心态好,70岁开始学古琴都不晚!
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