民族音乐歌曲联盟

发烧碟评/《萧中禅》

只看楼主 收藏 回复
  • - -
楼主
  


碟评-雨果LPCD-7258 《箫中禅》/姑苏



什么是禅?为了这个答案,我去做了很多研究。禅,其实就在生活中,喝茶,吃饭,睡觉,发呆……一切都是禅。如果一定要概括出来,简单地说,我觉得应该是一种生活的乐观、知足的认知。这文章我修改了很多次,这专辑我也听了很多次,与其说这是一篇碟评,不如说这是一篇关于禅和音乐的文章。

谭先生修禅,常在各地佛院修禅问道,自然也有自己的理解,然而他的理解不在言语,不在文字,而在箫声。有句话说得好,文字表述再多,在音乐面前也是苍白无力的。夜深人静时,听此箫声,可以让身心得到洗涤。

第一首《云门夜雨》,解说道谓夜宿粤北云门古寺,凉夜如水,细雨沙沙……,听那雨声,雷声偶尔淅淅沥沥,偶尔风雷大作,箫声宠辱不惊细细道来,游走于天地之间……作为第一首曲,大多数唱片人都会把最发烧的音质放在这个位置,吸引聆听者继续听下去,这专辑也不例外。听那雨声,风声,雷声,多么的真实,犹如置身其境,那箫声就好比在你的面前吹奏出来一样,极度传真!古寺多于顶峰,夜晚下起了大雨,听那雨声,风声,雷声,时间万物是如此伟大,人在这世界上如此的渺小,雨丝洗涤世界万物,绵绵不尽……

第二首《故园旧梦》,由陈国平编曲并以吉他伴奏,中西合璧,与去年的一张雨果的尺八专辑《水月》类似。听那在右前方的古典吉他,每一次手指的勾弦那质感是如此真实,听那泛音,弱而不虚。左手的大横按换品擦弦,快而不刺耳,时而“吱”一下,时而又“吱”一下,很过瘾。一轮的吉他SOLO后,随着三个泛音弹出,116秒箫声出现,随即进入主题。这曲旋律很有流线,没有大跳的音程,也很具有歌唱性。故园旧梦,说的是回忆,解说谓:……愿君记取人生路上的甜酸苦辣。莫怨月有阴晴圆缺,有喜有泪才是完整的人生!这样的音乐是能让人感动,让人奋进,让人乐观的音乐。

第三首《风雷祭》,开头的几个强气喷音就可见谭先生宝硕的功力深厚了,那种效果一点不输尺八吧。解说谓:人间多风雨,无论是天灾,还是人祸,仅以此曲,献给所有不幸的人。祈愿风调雨顺。祈愿干戈停息。祈愿天下永享太平。可见这是一首祭奠曲,此曲吸收了日本尺八的风格,尺八在日本多用于传统和乐,传统的尺八曲是经常带浮沉音,气喷音。再听音色,此曲用的箫估计多是唐切口。曲风开头很有萧杀感,箫声在这里代表着各种的不幸,并随之引来各种的哀嚎,然而随着经文的念诵,箫声逐渐安静下来,旋律也变得温柔下来,那便是一种祭奠,一种超度。

第四首《明月几时有》。这是根据苏轼的《水调歌头》而创作,苏东坡是我最为佩服的古人,除了苏词,我还读过林语堂写的《苏东坡传》,苏东坡一生起落皆有,大喜也大悲,面对困难,他把所有的悲伤化作了优美的诗词。此曲配以古琴,但两者不分主次,而且中段速度加快,古琴更是以一个和音的声部出现,既和,也呼应。当年苏东坡与弟弟苏辙分居异地,适逢中秋,东坡把酒问青天,欢饮达旦,感慨但愿人长久,千里共婵娟。现代社会虽然交通便利,但是很多家庭为了生活,为了工作,为了学习,不得不天各一方,独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲,那种思念之苦难以言表。学学苏东坡的豁达吧,共赏这一轮明月,便是人长久!

到第五首《大江东去》,此曲听罢有几个地方是很让人佩服谭宝硕的功力的,首先是历音,历音是笛箫的术语,就是音程从低到高逐渐上行的一个技巧,气息是从弱到强,指孔有序打开,对于洞箫这个乐器,灵敏度不高的箫做不到,功力差的做不到。其次是吐音,对于笛子来说,吐音是基本功,但是,对于箫,特别是大管径的南箫,要吐音吐得干净利索那是非常难的,然而这首曲中后段有一段非常精彩的华彩吐音,让人耳目一新,无不惊叹。最后是音区,此曲音区多集中在高音,对气息要求极高。整首曲大气磅薄,是一首洞箫曲的上上品!又见苏词,看那滚滚浪潮,淘尽多少英雄豪杰……

第六首《落叶天地间》,音效背景是风声,鸟声和沙沙的落叶声。解说谓:……可知道,每寸绿荫里,诉说着多少美丽的轮回故事。诗人词人大多伤春悲秋,但没有春的淫雨霏霏,哪来夏的绿树成荫,没有秋的萧瑟落叶,冬的寒彻入骨,哪来来年的春意盎然。一切都在轮回中,此曲意境尽是禅意!

第七首《恒河夜歌》,音效背景是河水?或是沙滩海浪声?      恒河流域是印度文明的发源地之一,她不仅是今天印度教的圣河,也是昔日佛教兴起的地方,至今还有大量佛教圣地遗存。谭先生作此曲应该是曾经到过印度参禅。此曲在风格上很接近印度音乐,大量运用半音,半音在笛箫中以开闭半孔的方法完成,吹奏者对音准的把握必须准确,开多了,音高,开少了,音低,而且半孔音色偏暗哑,要吹出好音色很考验演奏水平。这首《恒河夜歌》别出心裁,另有一番风味。

第八首《落霞》,开头此曲就很具歌唱性,且乐句用了复句呼应的手法。旋律非常优美,正如解说道:如果你爱阳光灿烂,也请爱这淡淡的落霞……是的,最美不过夕阳红!古筝在此曲与洞箫相间出现,力度把握得很到位。中段有几个小节的洞箫独奏,非常精彩。最后结尾重现开始段,首尾呼应。此曲是整张专辑的结尾,作者好像有意以这个落霞作为结束,夕阳西下,又回到夜,夜雨的来临,旧梦不须记罢,一切的不幸自有时间去冲淡,至少我们现在还可以共赏这一轮明月,你看,千百年来,多少人和事在变更,大江依然滔滔,树叶的落下不是生命的终止,而是在为新生的到来作准备啊。万物都在变,何必去计较太多得与失,活好当下,便是快乐!快乐不须寻找,就在身边。

【后记】

谭宝硕,一个在中国笛箫界响当当的名字,但是谭先生绝对是一个很低调的人。早些年我就听过谭宝硕的名字,那是混在粤曲圈的时候,只知道他的笛箫演奏水平很高,其他的就没有去多了解,直至今年有幸听到他与马常胜先生合奏的专辑《春归物外》,全碟是以即兴演出录音,多么的不容易,那箫声震撼了我,以至于使我大发收藏热,《午夜梦回》,《静夜箫声》《洞箫古意》,还有他的摄影集《寻找快乐-背着相机走天涯》,当然也少不了这张《箫中禅》。

此专辑的页册有一段谭宝硕先生写的序言:这辑录音所用的洞箫,都是我自己制作的。。谭先生的洞箫在封面可见,绝对是上上之品,竹身雕字,画,印,十分精美。字可见是谭老师的行草,还有篆书的佛偈,箫头箫尾雕画多见是佛像,弥足珍贵!

很多人分不清笛和箫,也经常把两者混淆。这里简单叙述一下:

【笛子】笛子是横吹乐器,贴膜,多见六音孔。笛子声音大,表现力强,可用于交响,独奏。表现情绪:欢快的,低沉的,悲伤的等都可以胜任。

【洞箫】洞箫是竖吹乐器,六孔八孔都常见,洞箫表现力不及笛子,音量也比笛子小。一般多见独奏或一到两件乐器伴奏,适合表现深远意境,好比古琴一样,是一件修心养性的乐器。


2017523夜,记于家中,姑苏





举报 | 1楼 回复